田穰苴严法惩治庄贾
名言
不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。
——荀子
故事
春秋时期，齐国有个大夫叫田穰苴，当时，晋国攻击齐国的阿邑、鄄邑，燕国又侵占齐国的河上地方，齐军屡战屡败，溃不成军。为此，齐景公整天寝食不安，愁眉不展。田穰苴当初不过是个地位普通的人，但他的好朋友晏婴则是齐国大臣。
一天，田、晏二人正在屋里下棋，有人禀报说：“齐王召晏丞相立即进宫，有要事相议。”晏婴便放下手里的棋子，匆忙进宫去了。原来，齐景公正为齐军败阵、边关吃紧而愁容满面。看见晏婴，忧心忡忡地说：“晋国和燕国不断蚕食我国，本应回击他们，但是眼下齐军没有一个好统帅，真是心有余而力不足呀！”
晏婴沉思了片刻，向景公说：“我有一个好朋友叫田穰苴，此人文能安抚人心，武能克敌制胜，而且精通兵法，您不妨让他担当此任。”
景公马上召田穰苴进宫，跟他谈论边防和军事，发现田穰苴果真是个文武全才，便提出让他担任大将军，率兵抗击侵略。田穰苴对景公说：“我地位低下，君王把我从平民中破格提拔到三军主帅，恐怕军内官兵不会服气，百姓对我也缺乏信任。资历浅薄而权威不足是无法统帅大军的，希望能派一位君王的宠臣，官兵所尊敬的人来担任监军。”齐景公笑着说：“这个你放心，我派大将军庄贾做你的监军，有他辅佐你，我看不会有人敢不听你的号令。”于是，田穰苴便接受了这个职务。接着，齐景公又传庄贾进宫，向他介绍了新的三军主帅。庄贾看了看站在一旁的田穰苴，毫不在乎地说：“既然晏丞相保举田穰苴来统帅齐军，说明他自有统兵的才能，何必还要监军呢？”景公解释说：“寡人念你德高望重，久经沙场，而田穰苴是初次指挥这么大的战斗，在齐军中还没有树立起威信，由你来做他的监军，将士们必然会听从号令的。”听了景公的话，庄贾得意地笑了起来，说：“既然这样，那我只好奉命前往了。”当下二人商定，次日中午在营门会合。
回到家里，田穰苴告别了母亲和妻子，立刻去了军营，他下令全军：明日正午，准时出发！并特意让人在营门之外装了一个测影日晷，又安放了一座滴漏，以此来检查将领们是否遵守军令。
可是庄贾根本没把这事放在心上，回到家就与来送行的亲戚朋友喝起酒来。到了约定的时间，庄贾没到军营，田穰苴下令撤去日晷，放掉滴漏中的水，全军列队，开始检阅。宣布完军纪，检阅完将士，已是太阳偏西，这才见庄贾带着几个侍从姗姗而来。田穰苴压着火问道：“为什么迟到？”庄贾一脸酒气说：“我不才，有劳大夫和亲戚们送行，所以耽搁了。”田穰苴说：“将军接受命令，就应忘掉家庭；面对军纪法规，就应忘掉父母；击鼓进军与敌作战，就应忘掉自己的身体。如今敌国入侵，国内不安，君王焦虑，士兵艰辛，国人的性命，都在你掌握之中，为什么还要怠慢！”田穰苴召来军中掌管刑法的官员问道：“按照军法，违约迟到者怎么办？”这名官员回答说：“应当斩首！”庄贾害怕了，派人飞报景公求救，但还没等信使回来，田穰苴就斩了庄贾，三军将士无不震惊。
过了一会儿，信使拿着景公的符节来赦免庄贾，骑马奔进军营。田穰苴说：“将领在军中，对君王的有些命令是可以不接受的。”又问刚才那个掌管军中刑法的官员：“在军营中骑马奔跑，军法怎么处理？”这名官员说：“应当斩首。”使者惊慌失措，田穰苴说：“国君的使节，不可杀他。”于是斩了使者的仆人，砍了车子的左驸（马车左边的立木），宰了左边的那匹驾车的马，并告示三军。让使者回去报告，然后率领齐军开拔。
对于部队的行军宿营、掘井埋灶、士卒伙食、看病吃药等事宜，田穰苴都亲自过问和布置。他还把自己的官俸粮饷全部拿出来，供士卒们享用，自己同士卒们一样平分粮食，特别照顾那些体弱有病的士卒。阅军三天后田穰苴率军出发，生病的士卒都请求随军出发，大家奋勇争先地为报答将军的关怀而去战斗。晋军听到这个消息后，便撤军而去；燕国听到这个消息后，也渡过黄河向北撤走，齐国的危急得以解除。田穰苴挥军追击，收复了所有沦陷的国土，然后率军凯旋而归。
解读
对一个军事统帅来讲，只有做到了执法如山，一视同仁，才能令行禁止，指挥有效。这样的军队也才有凝聚力和战斗力。军令不应因人而异，更不能朝令夕改。
李离犯错甘愿赴死
名言
欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
——桓宽
故事
李离是春秋时期晋国的理官（掌管刑法的官），素以断案公正闻名。
一次，李离的下属办案时贪赃枉法，将真凶放走，把无辜者抓起来，屈打成招。李离失察，判了此人死刑。此人被处死后，李离查明了真相，但已铸成不可挽回的大错。他一方面严厉地处罚了下属，一方面缉拿真凶。此案虽然以真正的凶手被捉拿归案，冤死者昭雪而了结，但李离却为自己的错杀而痛苦不堪，终日食不甘味。此案结案后，他给自己戴上枷锁，进宫去见晋文公。
晋文公见李离戴着枷锁进殿，惊疑地问：“发生了什么事，让你这个样子来见我？”
李离跪下说：“我有违大王的信任，身为理官，却错杀了好人。我请求依法将我处死，为枉死者偿命。”李离将误判错杀的经过如实地禀告晋文公。
晋文公听后，长嘘一气，说：“我以为出了什么大事，原来是错判了一个案子。你不要这样自责，凡事办理的过程中总会有失当之处，这就像任用官吏，虽然公允地衡量过每个人的才能，但任命职位时仍难免有偏高偏低的情况出现；审理案件，处以刑罚就更难免出现偏重偏轻的问题。何况这次错判主要是你属下的问题，并不是你的罪过。”
李离丝毫不因晋文公为自己的罪过开脱而自喜，他反驳说：“在掌管刑狱的官员中我的职位最高，却从来没有把自己的地位让给属下；享受国家的俸禄我的最多，也从来没有将俸禄分给属下。现在我错判了案子，枉杀了好人，反而把罪责推诿给属下，这是没有道理的。”
晋文公越发钦佩李离，可表面上却怒形于色。他斥问李离：“你认为自己有罪，可你这个官是我任命的，那么我也有用人不当之罪了？如果你受处罚，那么我该怎么办？”
李离明白晋文公的用意，但他决心以死来维护国家法律的尊严。他说：“国家的法令早已明文规定，执法的官吏给犯人施错了什么刑，自己就要受什么刑；错杀了好人，自己也应被处死。大王是认为我能够秉公执法，才任命我掌管刑狱，可现在我辜负了您的信任，听信诬告，枉杀了好人，依法应该被处死。既然您不忍心下令处死我，就请允许我自己执行吧。”李离说完，拔出剑自刎而死。
解读
法律面前人人平等。李离因自己违法以自我处决来维护国法的权威和尊严，令人佩服。在这律己护法的品质后面，我们还看到了执法人有错不推诿，勇于承担责任的高尚情操。
叔向公正断案不隐亲
名言
诛不避贵，赏不遗贱。
——晏子春秋·内篇问上
故事
羊舌叔向，羊舌氏，字叔向，生卒年不详，春秋时晋国大夫，著名的政治家、外交家。晋平公元年（前５５７年）被任为太傅。他为官清正廉洁，为了法律的尊严，他不徇己私、不庇己亲，能够正确处理情与法的关系，可称为执法者的楷模。
晋昭公四年（前５２８年），晋国大夫楚臣公巫臣之子邢侯与楚人雍子因鄐邑（今河南温县附近）田界发生纠纷。原来，晋平公在位时，楚人雍子受到父兄的谮毁，逃奔晋国避难，晋国国王十分倚重他，特将邢侯采邑鄐地中的一部分赐给他。因此形成雍子与邢侯的田界相互毗邻，并且犬牙交错的复杂情况。天长日久，田界渐渐模糊不清，两家为争田界屡起纠纷，并为此大打官司。但历时甚久，也没有调解成功。
恰好理官士景伯出使楚国，叔向的胞弟叔鱼摄代士景伯之任。秉持国政的韩宣子命叔鱼了断这桩日久的旧案。
叔鱼接手此案后，详勘地界，认为此案“罪在雍子”。心虚的雍子听到这一风声后，深知叔鱼索来贪求财色不择手段、不顾后果，赶紧投其所好地将自己的一个女儿送给叔鱼为妾，以求为己掩饰。贪财好色的叔鱼受贿后，立刻转而判处邢侯有罪。邢侯听到此颠倒黑白的判决，不禁勃然大怒，直接冲上朝堂与之论理。争吵中，怒不可遏的邢侯竟将雍子、叔鱼当堂杀死了。
韩宣子觉得此案很棘手，就将叔向找来，向他求教应怎样处理这件案子。叔向面对胞弟的尸体，并没有有所顾忌，或设法为胞弟开脱罪责，而是当即干净利落地回答道：这三个人所犯的罪过程度是相同的，按律应当将活着的处死，将已死的陈尸示众。接着他向韩宣子具体分析了每个人的罪行：雍子明知有罪，却以女嫁于叔鱼，这是用行贿方式来购买胜诉；叔鱼身为司法官员，不仅受贿，而且不以情理判曲直，实已知法犯法；邢侯未经批准而专擅杀人，这三个人所犯的罪过性质的严重、恶劣程度是一样的。由此，叔向得出结论：自己有罪而去掠取美名，这就叫昏；贪污受贿以致败坏职守，这叫做墨；肆无忌惮地擅自杀人，就叫做贼。夏书上记载，犯了昏、墨、贼三种罪行都必须处以死刑，这是皋陶制定的刑法，请你据此去判处他们吧！
韩宣子听了如此责有所归、罪有所得、有理有据的回答，心悦诚服，于是宣布三人罪状，将邢侯处死，而将雍子、叔鱼二人的尸体在街市示众，以儆效尤。
孔子听说此事后，对叔向所为大加赞赏，他认为叔向审治邢侯之狱，指斥叔鱼之贪，以正刑书，而于其亲不包庇隐蔽，高度赞誉了叔向的刚直有古人遗风！
解读
法律是公正无偏私的，执法无私，不为亲隐，正确处理情与法的关系，维护法律的尊严，这是一个正直的执法者所应具备的素质，这种敬业的精神和态度值得推崇和效仿。
子文办案不护族亲
名言
进不失廉，退不失行。
——晏子春秋·内篇问上
故事
子文是春秋时楚国的令尹（楚国掌握政治事务的最高官员），他办事公道，执法严明，正直无私。
一次，掌管刑狱的廷理（楚国官名）逮捕了一名犯人，审讯中，那犯人如实地招了供，最后，又战战兢兢地乞求说：“小人做下此孽，实属罪有应得，无论如何处治，我都绝无怨言；只是恳请大人，千万不要将我的事告于令尹知道。”
廷理听了，感到很奇怪，大声喝道：“大胆！你小小一个囚犯，也敢提及令尹大人？”
“大人容禀，因为令尹大人和小人是族亲，他平时素来对我们就管得很严，这会儿要是听小人犯罪，岂不是要动怒么？倘若气坏了身子，小人我怎么担待得起，所以……”
“此话当真？”廷理对那犯人的话有些将信将疑。
“没有半句假话。”那犯人说。
听到这儿，廷理心想：此人既是令尹大人的族亲，我如何惹得起他，倒不如送个人情了事。想到这里，便对那人说：“这次看在令尹大人的面子上，且饶了你，以后你倘若再敢造次，那可就难办啦！”说着，便打开刑具把他放了。
那人连忙叩头谢恩，随后，连滚带爬地出了府衙。
不久，子文知道了这件事，立即派人把廷理召来。廷理满以为子文会好好地谢他，便喜滋滋地来了。
子文见廷理来了，瞥了他一眼，问道：“听说我的一个族人的案子是你审理的？”
廷理连忙答道：“是的，大人。不过，我已将他放了。”
“你不是将他逮捕了吗，怎么又放了呢？”子文故作不解地问。
廷理表现出一副十分内疚的样子，毕恭毕敬地回答子文说：“原先下官不知道您和他的关系，所以多有冒犯，请大人海涵。”
子文听到这儿，十分生气地责备道：“你真糊涂啊！国家设置廷理这个职位，就是为处治违法犯罪的人。一个正直的廷理就应当秉公办案，执法如山。可你却违背法律，屈服于权势，无端地宽容了犯罪之徒，这是天理难容的事啊！”接着又说：“那个人明明犯了法，因为我的关系，就放了他，这不等于是在告诉天下的老百姓，我子文是一个徇私枉法的人吗？”
子文义正辞严的一番话，说得廷理哑口无言。随后，子文又立即派人把那个犯法的族人抓了来，亲自交给了廷理，让廷理依法处治了他。
这件事，很快在楚国的老百姓中传开了，大家都夸赞子文办事无私，执法公平，严于律己。
解读
子文秉公办案，执法如山，不护族亲，表现了一个执法者办事无私、执法公平的高尚风范。这样的公正执法者是国家法律的捍卫者，如果国家的各级执法者都能做到这一点，何愁国家不兴盛，社会不太平。
