王华拾金不昧

名言

诚实是智慧之书的第一章。

——托·杰弗逊

故事

王华是明朝人，他从小就憨厚，诚实，７岁那年拾金不昧的故事远近传扬。

一天，王华和母亲打了招呼后，就高高兴兴地和小松、小明来到村后玩儿。小松、小明在捉蜻蜓，王华就坐在树下乘凉。

这时，急匆匆地走来一位年轻汉子。他背着包袱。因急着走路，浑身湿漉漉的。他走到水渠边，两手捧起水，洗了洗脸。然后转身走到大树下，坐下歇歇脚。

小松、小明追赶蜻蜓愈走愈远，坐在树下的王华觉得无趣，也站起来，追扑蜻蜓去了。王华回头往树下一看，年轻汉子闭着眼睛睡起觉来。

中午了，王华听见妈妈呼唤的声音，想起该回家吃午饭了。他路过大树下，发现年轻汉子已经走了。可是，在他睡觉的地方，留有一个红色的包袱。王华心想：这个包袱，可能是刚才那位大哥哥丢的。里面包着什么东西？他想打开看看后再作决定。他打开包袱，里面包了好几层，包的是两根黄澄澄的金条。

王华重新把包袱包好，坐在树根下，守在包袱旁边，等待那位大哥哥回来。

可是，等了好长时间，仍不见那位大哥哥的身影。王华想：我在这里看着包袱，如果碰到大人，看我是小孩，把包袱抢走怎么办？他绞尽脑汁，终于想出了一个主意。王华拿着包袱，走到有小草的浅水渠边，把包袱放在水里，用手拨拉一些小草盖上，直到自己觉得看不出破绽为止。然后又回到大树下，坐在树根上，假装打瞌睡。又等了很久，王华突然被一个陌生的声音叫醒：“小弟弟，你在这里睡觉，看到一个包袱吗？”

王华睁开眼睛，仔细看了看来人，认出是上午那个在这里睡觉的人，心里很高兴。但为提防冒领，他想问个明白。

“大哥，你的包袱是什么颜色的？”

“是红棕色的。”汉子用手比划着，说明包袱的形状、大小。

“里面有什么东西，让你急成这个样子？”

“不瞒你说，我们家乡发洪水，家里房屋被洪水冲掉。这次去舅舅家借来了一些钱，准备盖房，买种子种地。”

“钱，多少钱？”王华问道。

“不是钱，是两条黄金，用几层布包着。”

王华问清楚了，这个包袱确实是他的。于是带着他来到水渠边，拨开小草，一个红棕色的包袱沉在水里。汉子拿起包袱，打开一看，两条金子都在。他激动地握着王华的小手说：“谢谢你，小弟弟，你救了我们全家的命呀！”

正在这时，小明跑来叫王华回去。他听到这种情况，看到汉子高高兴兴离去的背影，就对王华说：“你怎么这样傻，把包袱还给他！？”

王华说：“我爸爸说，拾到别人的东西要归还，这才是一个诚实的孩子。走，咱们回家去！”说完，拉起小明向家跑去。

解读

“君子爱财，取之有道。”金钱固然是好东西，但是比起诚实这一种无形的财富来说却显得是那样的微不足道。社会是复杂的，生活中我们不免会遇到种种的诱惑，在诱惑面前我们一定要保持自己的品格。就像故事中的王华，在金钱面前毅然地选择诚实，他这种品质值得我们学习和赞扬。

周恩来信守誓言

名言

你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。

——卢梭

故事

周恩来一生以革命事业为己任，从小就树立起强国富民的思想，和甘做“人民公仆”的远大志向，坚持品德修养和锻炼，奉行“言必信、行必果”的做人准则，致诚守信，“言行一致”。他不但希望别人这样做，自己也身体力行，直到生命结束也高风亮节，保持着这种宝贵品质。

周恩来九岁那年，母亲病逝、家道贫困，不得不随伯父在奉天（沈阳）、天津等地求学。１２岁那年，他入了奉天关东模范学校读书，当时国蔽民凋的情景激发了他的爱国热忱。一次，校长与他谈话，问他学习目的，他坚定明确地回答：“我要为中华崛起而读书！”他在学校纪念日感言中说：要成为“国家人才”，就要“重实际”，“除嚣张浮躁”的风气，不能“浅尝辄止”。主张实实在在，志向专一。１５岁那年，他终于以优异的成绩考入当时很有名的天津南开中学。

周恩来在南开读书时，开始就给自己订了一个“五不虚度”的规定，即“读书不虚度、学业不虚度、习师不虚度、交友不虚度、光阴不虚度”。自那以后，说到做到，绝不食言。晚上同学们都入睡了，唯独他住的西斋３５号宿舍的灯还亮着。他在紧张的学习之余，与同学共同组织了“敬业乐群会”，先是担任智育部长，后任副会长、会长，亲自主办了敬业校刊，一面亲自撰稿，一面辅导低年级会员。在他的努力下，会员们进步很快，敬业也成为校刊中的佼佼者。在广泛的社会交际中，诚实守信的思想在他心中又得到进一步升华。一次，全校作文比赛，班级推他为代表参加，他做的题目是诚能动物论。文章强调在社会生活中，必须守诚信，弃伪诈，“以一手欲掩天下目者，实不啻作法自毙，以诈为利，以伪为真，卒至自覆自败。”这篇文章获得第一名。

他在南开学习４年，因为一贯精志笃学，敦修品行，团结同学，而深受同学和老师爱戴。南开第十次毕业同学录对他是这样记载的：“君性温和诚实，最富于情感，挚于友谊，凡朋友及公益事，无不尽力”；“于全校文试夺得首席，习字比赛、复列其名，长于数学，捷算赛速，两列前茅”。毕业时，他为同学写了“志在四方”，“愿相会于中华腾飞世界时”的赠言共勉；并且付诸行动，靠同学资助，东渡日本，后赴法国巴黎，寻找救国救民的真理。很快由一个挚诚的爱国者，变为杰出的马克思主义者。

周恩来一生风风雨雨，但对革命事业，对人民始终忠贞不渝。晚年，他又发出最后誓言，使他的宝贵品质达到了最高境界。１９７３年年底，一位外宾在获悉他患了癌症时，问他还可以工作吗？他答覆说：“鞠躬尽瘁，死而后已。”在那段极其困难的日子里，顶着“四人帮”的压力，忍受着病魔的折磨，仍日夜工作，直到逝世。

１９７５年９月，罗马尼亚党政代表团来中国访问，很希望能看到他。当时，周恩来连走四分钟的力气都没有，但为了不让客人失望，他还是走到医院的门口，迎接来访客人。客人们十分激动、高兴。原规定只是见见面，可他又约客人一起合影留念，之后又把客人请到会客室，做了长时间谈话。谈了他访罗时留下的美好回忆，谈了中罗两国的友谊，谈了中国国内形势，他要客人转告该国领导人相信，具有５０年光荣历史，用毛泽东思想哺育起来的中国共产．党人，是有能力把国家治理好的。当客人问到他的身体，他坦然地说：“马克思的请贴，我已经收到了。这没什么……自然法则嘛。”这是他最后一次接见外国代表团。

１９７５年春天，他的侄女秉建从内蒙回到北京。得知这一消息，他从病床上挣扎起来，用发抖的手拿着电话筒对秉建说：“你要到基层工作的决心我们支持。”并鼓励周秉建要好好学习蒙语，更好地向群众学习。这年秋天，秉建来北京看望他。这时听他讲话只能贴在嘴上。邓颖超对秉建说：“你伯父最遵守纪律了，他不会同意你到医院的，有什么话我传达你吧。”在医院里，邓颖超问周恩来有什么话要告诉秉建，他艰难地说了三个字：“还要看。”邓颖超回来对秉建说：“伯伯的话是，你过去的成绩只能说明过去，不能代表现在和将来。伯伯对你寄托了无限的希望。”后来，秉建带着伯父的深切希望，又回到了锡林郭勒大草原，为蒙古族人民继续服务。这是他最后向自己的亲人做嘱咐。

１９７５年的冬天，他在重病中刚刚有点精神，又接见了中华医学会全国第一届妇产科学会全体代表，并做了一个多小时的谈话。他勉励妇产科工作者要胸怀世界，眼观全国，语重心长地说：“我们要像春蚕一样，把最后一根丝吐出来献给国家。”与代表合影时，代表要他坐在中间，他不肯，对林巧稚说：“你是学会的主任委员，当仁不让么。”结果，他坐在旁边，留下了难忘的纪念。后来听说林巧稚的医院坐车困难，他立即指示拨给林巧稚他们一辆专车。林巧稚感动地说：“总理对知识分子这样关心周到，可是他心中却唯独没有自己。”

１９７５年年底，他的病极度恶化，经常处于昏迷状态。１２月２０日早７点，他醒来就催秘书打电话，要罗青长来见他。罗青长立即赶到医院，急忙走进病房。他正发着３８７摄氏度的高烧，体质相当虚弱，但为了安慰罗青长，他紧紧地握着罗青长的手，强忍病痛，声音微弱地说：“青长同志，想不到我一病，病成这个样子，今天还能见到你……”随后抓紧时间跟罗青长谈台湾情况，关心台湾的同胞和朋友。谈着谈着声音低下去，眼睛刚刚渐渐合上，又顽强地挣扎起来，喝了几口水，又谈下去，直到说不出话来，才疲倦地闭上眼睛。稍停片刻，睁开眼说：“我休息十分钟，你等等，我们再继续谈。”听到这里，罗青长再也忍不住自己的泪水了。罗青长静静地守在他的身旁，直到下午一点多钟，他慢慢醒过来，在文件材料上，认真做了批示，用颤抖的手，一笔不苟地署上“周恩来”的名字和年月日。

１９７６年１月，他与世长辞。他留下的遗嘱是：死后，要把骨灰撒到祖国的江河湖海。他真正实践了自己立下的誓言：“鞠躬尽瘁，死而后已。”他的死震动了全国人民。人们说：“他生不争名，死不争地，他活着的时候，不让人们为他立碑树传，可是他那光辉形象永远留在人们心中，树起了永不磨灭的丰碑。”

解读

说到做到这才是真正的君子。周总理就是一个奉行“言必信、行必果”的做人准则的人，他不但希望别人做到致诚守信，言行一致。而且自己也是身体力行，直到生命结束也高风亮节，保持着这种宝贵品质。他的光辉形象将永远留在人们心中，他的高贵品质将永远值得后辈学习和发扬。