第8章

《狡童》写一位女子因丈夫不理她，致使她吃不香、睡不稳。以似娇似嗔的口吻骂他是“狡童”，即“小坏蛋”。《褰裳》是一位女子责问河对岸的情人：既然爱我，就应该过河来。你不想念我，“岂无他人”爱我。你这个傻小子。

《齐风》共11篇，按内容分为以下几类：王后催国王上朝；对猎人的赞美；赞美新郎；情人幽会的情景；奴隶的怨恨；讽刺统治阶级的淫乱；对征人的怀念。《还》描写两位猎人相互倾慕之情。一个说对方敏捷、身手不凡、强壮；一个说对方灵敏、好棒。

《东方未明》写天还“未明”，奴隶便被奴隶主召去，因未睡够，迷迷糊糊将衣裳穿颠倒了。他们折柳编篱，监工在旁瞪眼监视。他们没有睡过一个完整的觉，不是早起，就是晚归。《魏风》共7篇，依主旨分为以下几类：讽刺贵族不劳而获；女子赞美心上人；忧国忧民；远役者思念家乡；劳动者收工时的欢快。

《汾沮洳》是一位女子赞美心上人，“美无度”、“美如英”、“美如玉”，超过了贵族老爷。《伐檀》是伐木工人质问贵族老爷：“不稼不穑”，为什么粮食堆满仓；“不狩不猎”，为什么庭院里挂的有獾、野猪、鹌鹑。“彼君子兮”，不能吃白饭呀。

《硕鼠》以劳动人民的口吻，将统治者比喻为大老鼠，吃掉劳动者的果实，却不关心劳动人民的死活。人民发誓摆脱他们的统治，去寻找舒心的“乐土”，住有其所，劳有所得。《唐风》共12篇，依主旨分为以下几类：劝人及时行乐但不要荒废正事；人民弃暗投明；祝福人多子；逗新郎；流浪者的哀叹；谴责薄情寡义的人；徭役给人民造成的痛苦；夸赞亲友所赠之衣；女子的恋情；悼念亡妻；劝戒人莫听信谗言。

《蟋蟀》写年将尽，“今我不乐”，岁月就会很快过去。但不能过于行乐，不能误了正事，这才算一个精明的人。《山有枢》劝人及时行乐，因为你有衣不穿，有车马不坐，有房不住，有美酒佳肴不吃，有琴不弹，等你死了都得归别人享用。

《椒聊》用成串结籽的花椒树作比喻，祝忠实的友人多子多孙。《绸缪》描写人们逗新郎，问新郎今晚将是什么样的夜晚，你将把美丽的心上人怎么办？

《杕杜》是一个流浪者慨叹自己像路边孤章的棠梨树，无人答理，没有人发慈悲给予帮助，好像路上没有人。

实际上是因为他们不像兄弟那么亲。《羔裘》写一位旧友升迁后，在老朋友面前突然傲慢无礼。老朋友生气地说“岂无他人”作朋友，只是因旧日之好，不想一刀两断。《鸨羽》以一位奴隶的口吻，用未长后趾、落在树上两边摇晃的鸨鸟，比喻自己忙于贵族老爷的事，没有时间回家种田，不知父母拿什么充饥。他质问“悠悠苍天”，什么时候才能服完徭役回家。

《无衣》是作者望着别人给的衣服发出的感叹：我的衣服难道没有七件、八件？只是没有你这件舒适、漂亮又暖和，从而表达了对这件衣裳的珍视。《采苓》用在首阳山上采根本不生长的甘草、苦菜、芜菁作比喻，告诫人千万不要相信、理睬假话。听信这些假话，什么也得不到。

《秦风》共10篇，按主旨分为以下几类：庆幸军人生还；赞美军队的英勇；怀念远役的丈夫；描写追求爱情的艰难；赞美君主的神态；揭露殉葬制度的残忍；刻画女子盼见情人的焦虑；士兵间的互助友爱；惜别之情；没落贵族对昔日高贵生活的思恋。《蒹葭》描写主人公为了追求对岸的情人，沿着河水逆流而上，不畏道路艰难、曲折、漫长。由于河流弯曲，仿佛走到水中央。

《黄鸟》描写秦的良臣东氏三兄弟为秦穆公殉葬的场景。东氏三兄弟是百里挑一、以一挡百的勇士，可是身临坟穴，都恐惧得颤抖。反射出殉葬的恐怖。人们试问苍天，为什么要杀这样的好人。如果可以赎身，人们会赎他一百次。《晨风》写一位女子在树林里等待情人，可久久不见人影。她忧心忡忡，猜测他“忘我实多！”

《无衣》以一位士兵的口吻，描写战士间的互助：岂能说没有衣穿？和我同穿一件大衣、内衣、裤子。君王要发兵了，修整好武器，一同上前线作战。《陈风》共10篇，按主旨分为以下几类：讽刺女巫；描写男女恋情；反映安贫乐道思想；讽刺统治者争权夺利、君臣淫乱；反映作者担心情人受骗的忧愁；赞美丽人。

《宛丘》讽刺巫女敲鼓击器，手舞足蹈，无论春夏冬秋，从宛丘上跳到宛丘下，跳得动情、认真，可并不起任何作用。《衡门》劝诫人知足：横木门的陋室可以安身；泉水虽小，仍可依靠它生活。难道吃食，非得黄河的鲂鱼？娶妻，非得齐、宋两国的贵族姑娘不可？

《丹出》赞美一位丽人：像月亮一样明亮洁白、楚楚动人，她体态轻盈、婀娜多姿，让人心慌意乱、牵挂难忘。

《桧风》共4篇，分别歌咏了对故人的思念之情；男女间的恋情；悲观厌世的情绪；旅客思乡之情。《隰有苌楚》表达了作者悲观厌世的情绪，他羡慕羊桃树没有知觉，无妻儿之累。

《曹风》共4篇，分别反映了贵族对渺茫前途的哀叹；对下等人的同情；赞颂明君；对昔日盛世的怀念。《候人》是写仪仗队的“候人”，顶严寒、冒酷暑整天扛着仪仗接迎送往。而那些身着华贵衣裳的宾客，都是些不劳而食、游手好闲、无所事事的家伙，不配身上的衣服，更不配所享受的俸禄。而“候人”忙着在路边迎接他们，自己的儿女还在家挨饿。